총 3부로 구성되었는데 1부는 요더가 쓴 글로서 가설적 상황에 대한 한 가지 답변을 제공하고 있다. 그는 폭력에 반응하거나 폭력을 조장하기보다는, 다른 차원의 행동양식이 있다는 것을 보여주고 있다. 2부는 그러한 상황에서 폭력을 사용하는 것을 거부한 다른 사람들의 반응을 선보이고 있다. 마지막 부분은 실제 상황을 다루고 있다. 그것은 사람들이 어떻게 폭력적 공격을 비폭력적으로 대응했고, 결국 해를 입지 않았는지를 보여준다. 이 책은 평화주의를 깊게 생각하거나, 비록 평화주의자로 자처하지만," 당신이라면?"이라는 단순한 질문에 답변할 수 없을 것으로 보이는 모든 사람을 위한 책이다.

아버지는 이 책이 당신의 평화주의를 철저하게 설명해주는 것이라며 내게 건냈다. 아버지의 말은 틀리지 않았다. 이 책은 정말 영감을 북돋는 책이다. 누구든지 이 책을 읽는다면, 책의 주장에 찬성하든지, 아니면 반대하든지 선택을 하면서 읽어야만 할 것이다! 

- 미카 발스

우리 북 클럽에서 가장"영감을 주는 책" 으로 뽑힌 이 책은 놀라움 그 자체이다. 독자는 여러 가지 기본적인 가정들을 다시 생각해보아야 한다. 그러면 폭력에 대한 기독교적 선택들이 존재한다는 것을 깨닫게 될 것이다. 아직 폭력에 대해서 개인적으로 어떻게 반응해야 할 것인지 확신이 서지는 않았지만, 이 책 때문에 내 사고와 선택이 확대된 것은 분명하다. 정말 대단한 책이다! 

- 설 안 레켄버거 

작지만 탁월한 책이다. 나는 이 책을 단 하루 만에 즐겁게 읽었다. 이 책의 논의는 정교하지만, 독자들이 쉽게 폭력의 문제에 대한 분석을 따라갈 수 있도록 쓰였다. 덕분에 이제 자주 제기되는 이 질문에 대해서 더 잘 답변할 수 있을 것 같다. 이 책은 특별히 기독교인을 대상으로 쓰였지만, 불교도로서 나는 그 원칙들이 기독교인이나, 불교도나, 인도주의자나 그 누구에게든지 추천해야 할 원칙들 이라고 생각한다. 

- 베이비 (사크라멘토 불교 승려)

전쟁을 타인에 대한 책임감으로 포장해서는 안 된다. 적어도 하나님을 믿는 그리스도인들에게 있어서 전쟁은 월권이고 자신이 하나님처럼 높아지려는 교만이다. 거짓말을 하는 사람들은 자신의 현실을 자신이 원하는 대로 통제하려는 의도에서 남을 속인다. 

-송강호 (개척자들 전 대표, 신학박사)

이 짤막한 책은 가설적이기는 하지만 자주 제기되는 문제를 진지하게 다루고 있다. 누군가가 폭력을 휘두르며 내가 사랑하는 사람을 위협한다면 어떻게 반응할 것인가? 저자는 책의 가장 핵심 부분에서 이 질문 배후에 있는 가정들을 분석하고서, 공격자를 살해하지 않고서도 다른 가능한 선택들이 있다는 것을 보여주고 있다. 이 부분은 탁월하면서도 성경에 근거를 둔 분석이다. 이 책은 읽어볼 만한 가치가 있다. 왜냐하면, 폭력적 상황이 닥쳤을 때 어떤 선택을 해야 할지에 대한 문제에서 평화주의 입장을 이보다 더 명료하게 표현한 곳을 발견할 수 없기 때문이다. 

-Journal of Church and State

추천의 글 송강호

한국판 서문 전남식

저자 서문 

1부 진지하게 문제 고려하기

문제 이면의 전제들 

문제에 대한 감정적 왜곡 

전쟁은 다르다 

가능한 선택들 

또 다른 해결책에 대한 두 번째 시각 

더 구체적인 기독교적 차원들 

2부 다른 방식으로 반응하기

기독교인들이 할 수 없는 몇 가지 것들  - 레오 톨스토이(Leo Tolstoy)

너무 늦었는가? - S.H 부스-클리본(S.H. Booth-Clibborn)

성령의 능력 안에 있는 믿음 - C.J. 퍼니스(C.J.Furness)

권총은 최후의 수단이 될 수 없다 - 헨리 호드킨(Henry T. Hodgkin)

할머니 만세! - 조안 베츠(Joan Baez)

왜 조금 더 생각해 보지 않는가? - 데일 브라운(Dale W.Brown)

무방비의 스캔들 - 데일 아우커만(Dale Aukerman)

당신이라면 어떻게 할 것인가? - 데일 아우커만(Dale Aukerman)

3부 과연 효과가 있을까?

무언가가 그들을 꼼짝달싹 못하게 했다 - 톰 스키너(Tom Skinner)

눈 녹는 봄처럼 - 익명의 한 선교사

당신 안에 하나님이 계신다고 말할 수 있다 - 글레디 아일워드(Gladys Aylward)

화해의 기술 - 테리 돕슨 (Terry Dobson)

때론 신뢰가 문제를 해결한다- 도로시. T. 사무엘(Dorothy T. Samuel)

적을 환영하기 - 사라 코르슨(Sarah Corson)

무기를 내려놓게 하는 방어 - 앤지 오고만(Angie O'Gorman)

폭력의 피해자는 없었다 - 페기 파우 기쉬(Peggy Faw Gish)

내가 그에게 주먹을 휘둘렀다면? - 아트 기쉬(Art Gish)

평화를 위한 제스처 - 로렌스 하트(Lawrence Hart)

대장간 추천 평화 문고

요더의 저서

존 하워드 요더 John Howard Yoder

기독교 평화주의에 대한 논의의 시각을 정립하는데 크게 기여한 메노나이트 신학자이며 기독교 윤리학계의 거장이다.

미국 메노나이트 직영신학교인 고센대학을 졸업하고 스위스 바젤대학교에서 칼 바르트의 상당한 영향 아래 박사학위를 받았다.

고센대학과 메노나이트연합성서신학교AMBS와 미국 인디애나주의 노트르담 대학교에서 교수로 재직했으며, 미국 기독교 윤리학회의 회장을 역임했다.

임 형 권

고려대에서 철학을, 전남대에서 영문학, 광주신학대학원에서 목회학 석사과정을 밟았다. 대학시절 어거스틴, 루터, 칼빈, 존 스토트, 프란시스 쉐퍼, 씨-에스 루이스과 같은 기독교 스승을 만나면서 기독교 신앙을 폭넓은 시각에서 이해하게 되었다. 철학과 영문학을 전공했으며 목회자가 되려고 지방 신학교에서 몇 년을 보냈으나 실망을 금치 못하고 여러 사람들의 후원으로 유럽에서 신학의 맛을 보게 되었다. 아직도 개혁주의 전통을 사랑하지만, 그 전통을 더 폭넓은 시각에서 이해하게 된 것이 유럽에서 연구의 가장 큰 소득이었다. 특히, Henri de Lubac과 Von Balthasar과 같은 가톨릭 신학자들을 발견한 것은 큰 행운이었다고 생각한다. 여러 기독교 전통을 넘나들며 폭넓게 독서할 수 있었던 것은 박사 학위 주제로 선택한 노팅험 대학의 John Milbank교수 덕이라고 생각한다. 현재, 강의 사역과 설교 사역 그리고 집필 작업에 열중하고 있다. 앞으로 개혁주의 전통을 더 심화해서 연구할 계획이고, 더불어 포스트모던 사상을 신학과 교회 개혁의 좋은 도구로 이용하며 작업할 계획을 갖고 있다. 

대장간에서 『의심을 거친 믿음』, 『자끄 엘륄, 대화의 사상』, 『당신이라면?』을 번역했다.