오늘 우리의 니느웨는 어딜까?

오늘날 우리 주위의 니느웨성은 너무 견고하다. 특별히 교회 안에도 니느웨성이 엄연히 존재한다. 요나된 우리가 전해주지 않아서 복음을 듣지 못하는 그룹들이 있다. 한 민족일 수도 있고 한 사람일 수도 있다. 어떤 사상적인 그룹일 수도 있고 관심 그룹일 수도 있다. 성적취향이 다른 사람일 수도 있고 취미가 고약한 사람들일 수도 있다. 또 육체의 장애 때문에 버림받은 장애인일 수도 있다. 태어나자마자 먹을 게 없어 죽어가야하는 가난에 절규하는 사람들일 수도 있다. 이들을 우리는 사랑할 수 없는 자라고 한다. 사랑할 가치가 있을까 의심한다. 그러나 하나님은 우리에게 사랑해야 한다고 가르치신다. 그리고 하나님은 이들을 향하여 “가라”고 하신다. 그래도 우리는 그건 특별히 사명을 받은 사람이 해야 한다고 우긴다. 이게 우리의 니느웨 신드롬이다.

“요나서는 끈질기게도 나를 졸졸 따라다니며 굽이치는 나의 삶의 변곡점마다 나를 고발해 왔다. 그러나 어떤 결정을 내리고 난 후 전개된 삶에 있어선 철저히 내편에 서서 나를 위로하고 변호해 주었다. 요나서를 통해 하나님은 요나를 실패한 선지자로 두지 않으시고 승리한 선교사로 세우신다. 물론 요나는 그마저도 마뜩해 하지 않지만. 요나의 삶처럼 뒤죽박죽된 나의 삶의 여정 속에서도 언제나 하나님이 운전대를 잡고 계셨기에 실패한 삶이 아닌 승리의 삶을 살았다고 고백할 수 있음에 감사할 따름이다.”

- 프롤로그 중에서

프롤로그 

제1장_ 요나가 누구길래?…

제2장_ 도망자와 추격자 (요나서 1장)

제3장_ 요나의 기도 (요나서 2장)

제4장_ 두 번째 기회 (요나서 3장)

제5장_ 요나의 일인시위 (요나서 4장)…

제6장_ 요나서 적용

에필로그

부록 1. 성경공부모임을 위한 질문들

부록 2. 선교사/선교지망생들을 위한 심화학습 질문

김 홍 덕

저자의 장애신학연구는 22년 전 사랑하는 딸 조이가 다운증후군이란 이름으로 세상에 나오면서 본격적으로 시작되었다. 졸지에 장애아 아빠가 되면서 생긴 무수한 왜? 라는 질문에 대한 성경적 답이 궁금해졌기 때문이다. 본인도 면역결핍근무력증으로 20여년 시달리면서 각종 질병을 되풀이하는 동안 짊어진 삶의 여정이 장애신학의 놀이터가 된 셈이다. 이렇게해서 장애신학 연구가 신학적 언어유희나 건조한 논리적 사색을 넘어설 수 있었던 셈이니 역시 하나님을 이해한다는 것은 패러독스임엔 틀림없다.

이런 고민을 안고 그는 지난 20여 년 자신의 연구과제인 “장애의 문화적이해와 신학적 고려”를 현장에서 연구하며 적용하기 위해 세계 여러나라에 걸쳐 장애선교 테마작업을 하고 있다.

조이장애 및 특수선교 연구소 설립 및 대표

Westminster Seminary(Philadelphia), MAR, M.Div.

Reformed Seminary(Mississippi) Th.M., Ph.D.

저서

『요나, 선지자에서 선교사로』(대장간 2019)

『교회여, 지적장애인에게 성례를 베풀라』(대장간 2013)

『약함이 강함입니다』(대장간 2011)

『장애신학』(대장간 2010)

『다운씨 감사합니다』(조이 2008)

『세상에 눈멀고 사랑엔 눈뜨고』(생명의말씀사 2004)

『애덤킹 희망을 던져라』(북하우스 2001)

『혐오와 교회』(공저. 삼인, 2020)

『장애학으로 보는 문화와 사회』(공저. 학지사. 2015)